تابلوی تاظهور

تا ظهور باید تعالیم اسلامی از حالت انفعالی و تدافعی خارج و با منطقی روشن ، محکم و قوی جامه ی قاطعیت بر تن نماید .

تا ظهور باید فرهنگ مسلمین با تکیه بر سنت نبوی که پیشرو و اسوه ی همه  انسانهاست ، از فرهنگی پیرو و مصرف کننده به فرهنگ پیشرو و مولد تغییر یابد.

 

تا ظهور باید عالمان اسلامی در علم و عمل ، حجتهای حقیقی و عینی اسلام و زمینه سازان "امرجدید" شوند .

 

تا ظهور باید نفی تاثیر معارف بشری بر معرفت اصیل دینی با ترویج " انس با قرآن " و تدبر و تعمق در آیات الهی به اثبات برسد .

 

تا ظهور باید معرفت اندوزی های دینی و غیر دینی بر اساس تعالیم الهی و در جهت تعالی انسان و جامعه قرار گیرد .

 

تا ظهور باید توبه ی فردی و اجتماعی مسلمین و بازگشت به زندگی انسانی و رو به خدا محقق گردد . 

 


تبلیغات

khamenei-ir
vasiyyat
riyasat

Aviny
Logo-Navideshahed
 auh387
منوی اصلی
صفحه اصلی
متن سخنرانی ها
سیاست ما
تیغ زبان
دلنوشته ها
انجمن گفتگوی تاظهور
زندگی نامه
تألیفات
دانلود
معجزه آب و عسل
ضمیمه ها
لینکستان اسلامی
پایگاه های دینی
همراز با ستارگان
لینک RSS سایت
بسم الله الرحمن الرحیم اللهم کن لولیک الحجه بن الحسن صلواتک علیه و علی آبائه فی هذه الساعه و فی کل ساعه ولیا و حافظا و قائدا و ناصرا و دلیلا و عینا حتی تسکنه ارضک طوعا و تمتعه فیها طویلا اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
 
صفحه اصلی arrow پاسخ به سؤالات arrow پاسخ سؤالات فقهی (شرعی) arrow اوقات نماز های پنچگانه

Notice: Trying to get property of non-object in /home/tazohoor/public_html/fa/includes/core.classes.php on line 1573

Notice: Trying to get property of non-object in /home/tazohoor/public_html/fa/includes/core.classes.php on line 1575

Notice: Trying to get property of non-object in /home/tazohoor/public_html/fa/includes/core.classes.php on line 1575
اوقات نماز های پنچگانه
نویسنده سید مهدی طباطبایی   
۲۹ فروردين ۱۳۸۶
فهرست صفحات
اوقات نماز های پنچگانه
صفحه 2
صفحه 3

سوال : خواستم بدونم چطور ميشه از اسمان وقت نماز هاي يوميه رو فهميد و مثلا اگر شك كرديم چه كنيم.كلا وقت نمازها تا چه محدوده زماني ميباشد ؟


پاسخ : اوقات نمازهای واجب پنجگانه بدین طریق تشخیص داده میشود :


نماز صبح از صبح صادق تا طلوع خورشید است و صبح صادق به حالتی در آسمان گفته میشود که سپیدی پدیدار گشته از تمام شدن شب از طرف شرق به سمت پهنه ی آسمان گسترده میشود که از این هنگام میتوان نماز صبح را خواند و در مورد روزه مقتضی است از همان فجر اول ( شروع سفیدی در شرق آسمان ) از هرکاری که روزه را باطل میکند اجتناب شود .


نمازهای ظهر و عصر : وقت نماز ظهر از زوال آفتاب شروع میشود تا غروب آفتاب ادامه دارد و زوال خورشید به این معناست که اگر شاخص ( مثلا یک تکه چوب یا میله ی صاف و کوتاه ) را بطور عمودی در زمین فرو ببریم تقریبا از هیچ سمتی سایه نداشته باشد و آفتاب مستقیما بالای ان قرار گرفته باشد که البته در ایران اسلامی ما معمولا مقدار بسیار کمی سایه وجود خواهد داشت بدین ترتیب که بنابر حرکت خورشید سایه ابتداا در سمت مغرب آن شاخص قرار دارد و به محض فرا رسیدن ظهر شرعی سایه جهت خود را تغییر داده در سوی دیگر شاخص و به سمت شرق حرکت کرده و رفته رفته بلندتر میشود . از این هنگام که یا اصلا سایه یی وجود ندارد و یا سایه در سمت غرب شاخص به حداقل رسیده و بعد از آن به سمت شرق شاخص حرکت میکند وقت فضیلت نماز ظهر شروع میشود و به اندازه خواندن ۴ رکعت که بگذرد وقت خاص نماز ظهر میباشد و ژس از ان وقت فضیلت نماز عصر بود و پس از طی شدن زمانی به اندازه خواندن ۴ رکعت وقت مشترک هر دو نماز ظهر و عصر شروع میشود و تا غروب ادامه پیدا میکند و به اندازه ۴ رکعت مانده به غروب آفتاب وقت خاص نماز عصر میباشد.


نمازهای مغرب و عشاء : وقت نماز مغرب از مغرب - و نه غروب آفتاب- آغاز میشود و غروب شرعی زمانی است که آسمان از سمت مشرق سرخ رنگ میشود و تا این سرخی از بین برو مغرب شرعی فرا رسیده و وقت فضیلت نماز مغرب است که به اندازه خواندن 3 رکعت نماز وقت خاص نماز مغرب بوده و پس از ان وقت فضیلت نماز عشا میباشد و تا نصف شب ادامه پیدا میکند و نصف شب شرعی یازده ساعت و پانزده دقیقه بعد از ظهر شرعی - اذان ظهر - است که به اندازه خواندن 4 رکعت مانده به این ساعت وقت خاص نماز عشا میباشد .


تذکرات :


۱-در وقت خاص هریک از نماز ها نمیتوان نماز واجب دیگری را بر ان مقدم داشت یعنی در وقت خاص ظهر نماز عصر خوانده نمیشود در حالیکه در وقت خاص نماز عصر اگر هیچکدام خوانده نشده باشد عصر بر ظهر مقدم میشود و همچنین در مورد مغرب و عشا


۲- نمازهای مغرب و عشاء با رسیدن نیمه شب نه قضا میشود و نه میتوان به نیت ادا خواند بلکه میبایست به نیت ما فی الذمه - یعنی آنچه که گردن من است - خوانده شود و پس فرارسیدن صبح ( فجر اول) قضا میشود .


۳- ممکن است در بعضی فروعات فتاوای مراجع معظم تقلید با یکدیگر تفاوتهای کم وکوچکی داشته باشد که میبایست به رساله ی ایشان مراجعه شود .


۴- در شهرهایی مثل تهران به علت کثرت و بلندی ساختمانها و وجود غبار و دود غلیظ گاهی تشخیص این اوقات سخت خواهد بود که میبایست دقت کافی شود چرا که شرعا تا اطمینان به فرارسیدن وقت یک نماز حاصل نشود نمیتوان نماز را به جا آورد .

 


یادداشت های بازدیدکنندگان

نویسنده مهمان در تاریخ ۱۳۸۷-۰۴-۰۹ ۱۲:۱۱:۵۸
سلام من 24 سالمه تا حالا نماز نخوندم چطور باید نمازهای قضا رو ادا کنم و ایا خدا منو می بخشه میخوام یک بنده خوب باشم خواهشا کمکم کنید

نویسنده مهمان در تاریخ ۱۳۸۷-۰۴-۰۹ ۱۲:۱۶:۲۶
من خیلی زیاد به مسایل دینی علاقه دارم تا کنون خیلی سعی کردم بنده خوبی باشم اما نتونستم باید چکار کنم اگر میشه من میخوام با حاج اقا پناهیان صحبت کنم هرروز که میگذره بیشتر دیر میشه من همه فرصتها رو از دست دادم من نیاز فوری به کمک دارم تورو خدا کمکم کند من دیگه فرصت ندارم

نویسنده مهمان در تاریخ ۱۳۸۷-۰۴-۰۹ ۱۲:۲۱:۱۰
سلام من 24 سالمه تا حالا نماز نخوندم چطور باید نمازهای قضا رو ادا کنم و ایا خدا منو می بخشه میخوام یک بنده خوب باشم خواهشا کمکم

نویسنده مهمان در تاریخ ۱۳۸۷-۰۵-۲۸ ۲۲:۳۳:۴۵
سلام بر شما مهمان عزیز 
 
متاسفانه نشانی از شما ندارم تا مفصلا و بطور خصوصی پاسخ رو ارسال کنم لذا اجمالا عرض میکنم: بر شما واجبه به هر تعداد از نمازهاتون که خونده نشده رو بخونید و در حد توان سعی کنید رفته رفته قضای اونها رو بجا بیارید . بله قطعا خداوند متعال میبخشه و جلب رحمت و مغفرت خدا بستگی به نیت ما و اعمال شایسته ما داره وقتی کسی به اشتباه گذشته اش اقرار کنه و راه درست رو در پیش بگیره و سعی کنه اشتباهاتش رو جبران کنه قطعا خداوند متعال او را میبخشه و مورد لطف خودش قرار میده . موفق باشید

نویسنده مهمان در تاریخ ۱۳۸۷-۰۵-۲۸ ۲۲:۳۴:۱۳
سلام بر شما مهمان عزیز 
 
متاسفانه بنده با ایشون در ارتباط نیستم

نویسنده مهمان در تاریخ ۱۳۸۷-۰۸-۰۳ ۱۰:۱۹:۴۲
السلام على الجميع 
أرجوا من الإخوة موافاتي ببعض المعلومات بخصوص وقت صلاة الصبح لكن بالعربية فأننا لا أحسن اللغة الفارسية. 
وسؤالي هو : كم هي المدة الزمية بين دخول وقت صلاة الصبح ( أقول الصبح أي الفريضة ) وطلوع الشمس. وشكرا للجميع مع الصلوات 

نویسنده السید مهدی الطبا در تاریخ ۱۳۸۷-۰۸-۰۵ ۲۰:۵۹:۱۸
السلام علیک و علی جمیع الاخوات المومنین 
المده الشرعیه المختص باداء الفرضیه الصبح هی المدة التی بین فجر الاول ( الکاذب) و بین الفجرالصادق و انها مرتبط بانواع الفصول و میزان ساعات الیوم من شروعها الی اخرها علی ای حال هذه المدة المذکوره ( وقت صلاة الصبح) مع حصول یقین علی دخول وقت الفریضه ( فجر الصادق) سبعین دقایق 
والله ولی التوفیق

نویسنده مهمان در تاریخ ۱۳۸۸-۰۷-۰۶ ۲۳:۳۱:۳۸
سلام

نویسنده سید مهدی طباطبای در تاریخ ۱۳۸۸-۰۷-۱۱ ۲۱:۰۹:۰۹
سلام بر شما 
متاسفانه من ارتباطی به جناب حاج آقای پناهیان ندارم و اگر کمکی از من ساخته است در خدمت هستم ان شا الله خداوند همه ما را در راه مستقیم هدایت خودش ثابت قدم بدارد 
در ضمن یادداشتهای شما بعلت خصوصی بودن از انتشار عمومی خارج شد و در صورت نیاز به یادداشت مجدد لطفا از طریق ایمیل اقدام کنید 
موفق باشید و التماس دعا

نویسنده مهمان در تاریخ ۱۳۸۸-۰۸-۰۵ ۰۱:۱۶:۲۵
با عرض سلام وخسته نباشيد خدمت شما بابت سوالهاي قبلي كه كردم و جوابشان را واضح داديد بسيار تشكر ميكنم 
خواستم بدونم كه اگه با كسي قهر باشيم فقط در حد (حرف نزدن)نمازهايي كه ميخوانيم و خوانده ايم ايا خداوند قبول ميكند يا نه 
و اگر فيلم مستهجني را ببينيم ايا نماز و كارهاي خوب ديگري كه انجام داده ايم و انجام ميدهيم باطل ميشود  
لطفا برايم توضيح دهيد.متشكرم



آخرین بروز رسانی ( ۰۹ آذر ۱۳۸۸ )
 
 
 
 

Mambo is Free Software released under the GNU/GPL License.
Developed By Mambolearn Group